Salman Rushdie dice que su nuevo libro pide revisar al satanizado MaquiaveloBARCELONA.

BARCELONA.- El escritor Salman Rushdie explicó hoy que su nueva novela, "La encantadora de Florencia" (Mondadori), exige una revisión de la mala imagen que se le ha dado a Nicolás Maquiavelo, argumentando que la mayoría de la gente lo conoce precisamente por lecturas de “publicaciones antimaquiavelas".

El escritor nacido en Bombay (La India) aseguró esto en un diálogo público que ha mantenido con el escritor Juan Gabriel Vázquez, en una biblioteca de Barcelona (noreste de España), un encuentro enmarcado en el ciclo de charlas entre escritores y lectores: "El valor de la palabra".

Rushdie, autor de obras como "Hijos de la medianoche", "Este, oeste" y "Shalimar el Payaso", concretó que su nueva publicación, que tiene como protagonistas al emperador Akbar "el Grande" del imperio Mogol y a la princesa de Florencia -la más bella del mundo- se remonta al siglo XVI y XVII para explicar una historia de amor y guerras que "no es real, aunque en India todo el mundo cree que lo es".

Por este motivo, el autor quiso proyectar la leyenda de manera "que acabara existiendo” porque, como recalcó satisfecho, “la creatividad no permite deshacer lo hecho".

Rushdie confesó que al empezar la redacción del libro, creyó que "escribía sobre las diferencias culturales entre Oriente y Occidente", aunque al finalizar la obra se dio cuenta de que “los problemas” entre ambas zonas se originan en la similitud entre unos y otros.

Esta paradoja la expresa a través de su personaje, Akbar: "la tragedia de los seres humanos no es que seamos diferentes, es que seamos tan parecidos".

El proceso de elaboración del libro, según el autor, se ha producido durante los últimos diez años, tiempo durante el cual el escritor creyó necesario documentarse sobre Maquiavelo -más allá de lo que sabía sobre él por su formación- con la lectura de sus libros, mientras escribía otras novelas.

De hecho, la documentación es una de las características de “La encantadora de Florencia” ya que, a pesar de ser una novela, tiene una extensa bibliografía con la que pretende dar un servicio al lector por si éste quiere ampliar su conocimiento, y agradecer a las obras que le han permitido tener cierto bagaje sobre Maquiavelo.

El autor apuntó que, en ocasiones, las personas están más abiertas al conocimiento cuando se les sirve en forma de historia -a pesar de que incluyan hechos ficticios- y que el lector tiene más predisposición a aprender si conoce "la realidad de manera indirecta".

Rushdie añadió que la capacidad para contar historias es la principal característica del ser humano y que de la habilidad que se tenga para contarlas depende gran parte de la existencia de uno, como ocurre en su nueva novela, cuando el personaje principal se juega su vida ante el emperador Akbar, teniendo como única arma la palabra.

cosas que me llaman la atención! D:

 ¿severidad de Dios?

Samael (Hebreo: סמאל) (también Sammael, tal vez "Veneno de Dios") es un importante arcángel en el Talmud y la tradición talmúdica-post, una figura que es acusador, seductor y destructor, y ha sido considerado tanto bien y el mal. Se dice que él era el ángel guardián de Esaú y un patrón del imperio de Roma.

También se llama Sammael y Samil, se le considera en la leyenda tanto un miembro de las huestes celestiales (con sombrío y destructivo derechos a menudo) y un ángel caído, podría asimilar con Satanás y el jefe de los malos espíritus. Uno de los grandes papeles en Samael tradición judía es la del ángel de la muerte. En este puesto es un ángel caído, pero sin embargo sigue siendo uno de los siervos del Señor. Como un ángel bueno, Samael supuestamente reside en el séptimo cielo, aunque él se declara como el ángel principal del quinto cielo.

line de tiempo

grandes de ayer y hoy....

En el tiempo y espacio han existido grandes pensadores, cientificos y maestros que dedican su  vida a un gran trabajo y aporte a la sociedad.  Los cuales son muchos y solo  algunos de ellos me interesan bastante.

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un escritor, filósofo y músico definido como un ilustrado, siendo parte de sus teorías una reforma a la Ilustración y prefigurando al posterior Romanticismo.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio o de la Educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.

            

John Locke nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina.
La fama de Locke era mayor como filósofo que como pedagogo. Prácticamente todo el pensamiento posterior fue influenciado por su empirismo, hasta desembocar en el escepticismo de Hume. En lo pedagógico, Locke no pretendió crear un sistema educativo, sino explicar los lineamientos de la educación para los hijos de la nobleza, por consiguiente sus ideas representan tanto un reflejo de la percepción pedagógica de su tiempo como una reflexión profunda sobre sus bondades, defectos y alcances.
Influyó de forma determinante en las ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos Británica de 1689.
Tras algunas vicisitudes en el mundo de la política internacional, que le valieron no pocos problemas, Locke volcó la experiencia de su vida intelectual en dos obras cumbre: Ensayo sobre el entendimiento humanoPensamientos sobre educación (1692). La última parte de su vida fue dedicada a tareas administrativas y económicas, murió en Oates, el 28 de octubre de 1704. (1690) y

   

 David Hume (Edimburgo, 7 de mayo de 1711 – Ibídem. 25 de agosto de 1776) fue un filósofo, economista e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración Escocesa.
Los historiadores consideran que la filosofía de Hume no es válida, como una profundización en el escepticismo, aunque esta visión ha sido discutida, argumentando que el naturalismo tiene un peso comparable en su pensamiento. El estudio de Hume ha oscilado entre los que enfatizan la vertiente escéptica de Hume (como es el caso del positivismo lógico), y los que, en cambio, consideran más importante la vertiente naturalista (como Don Garret, Norman Kemp Smith, Kerry Skinner, Barry Stroud y Galen Strawson).
Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley, así como por varios escritores franceses como Pierre Bayle, y algunas figuras del panorama intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler.
Hume afirma que todo conocimiento deriva en última instancia de la experiencia sensible, siendo esta la única fuente de conocimiento y sin ella no se lograría saber alguno.

Nicolás Maquiavelo nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilómetros de Florencia el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli (abogado perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia) y de Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y de orígenes nobiliarios pero con pocos recursos a causa de las deudas del padre.
Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una oficina pública. Viajó a varias cortes en Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas. En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia, y después fue exiliado y despachado a San Casciano. Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.